“巍巍岱宗，众山之颠。雄踞神州，上接九天。吞吐日月，呼吸云烟。阴阳变幻，气象万千。”季羡林先生的《泰山颂》开篇即以携卷云雨之势，将泰山自古以来的神圣地位铺陈于人们心中，继而“暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染”，山间四时之景于眼前翕然毕现。观山东画家萧维永的泰山系列作品，这种《泰山颂》般的崇高与绮丽，如史诗般充盈在他丹青画笔的皴擦点染间——

泰岱朝晖 181cm×96cm 2016年

他作品中的山间烟云，柔逸绵密而又轻灵细腻，仿佛有一种可以掬起一捧放在手心里的清新质感。岫云集泰山的钟灵毓秀之气，徐徐覆在画面的木石纵深处，间或飞瀑流珠泻玉，亦有石阶直可通天，在虚实相接间恰似有着包蕴万物襟怀的翩翩君子。如若少了这些云雾，泰山就将失却七分的钟灵之气。泰山山体的走势在云雾中观之如龙脊逶迤起伏，正如《撼龙经》中说：“寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊。”画幅中的山体有着沉稳厚重的视觉感，阴阳向背的晦明变化处理巧妙自然，将山形的立体感烘托出来，同时也让整个画面充满了一种由内而外焕发出来的温润光辉，泰山的神圣庄严于此昭然而示。泰山松在作品中是极具情感张力的，它们依山临水旁逸斜枝，躯枝苍遒多纹路，针叶细密如新织，然而都是伸展着自己的枝臂仿若盛大的迎接，就像坦率淳朴的山东汉子，在面对有朋自远方来的热情一样。亭台仙阁、碑碣石刻隐现在画面里，且与现实中的泰山人文景致彼此呼应，山间朝暮与四时之景都在萧维永的泰山系列作品中有着浓淡相宜的艺术观照与表达。

泰岱积瑞 247x126cm 2020年

王维有言：“画道之中，水墨最为上，肇自然之性，成造化之功。”此语用在萧维永的画幅中亦颇为熨帖，他的作品笔墨用度自然流畅，如雁渡长空般不露一丝揣度踪迹。他在长年的临摹古人画作和实景写生中不断提升自己的笔墨功力，临池注重骨法用笔，其作品的线条韵律抒情、疏朗有度、气韵生动、意趣天成。萧维永说，中国画要实现从“形而下的技”到“形而上的道”之间的过渡，需以像舞动绸缎一样优美流转的书法线为旨皈，此乃绘画之大道。

泰岱烟云 232x52cm 2012年